DoomWatcher ／糸色旺阿~

Photo Taipei 2011 新銳特區

2011-12-17T17:18:00.001+08:00

〈膜像－鏡像宇宙〉，錄像裝置，2011 "Membrane Image - Mirror Universe", Video Installation, 2011 神旺大飯店 -- 我的作品入圍這次Photo Taipei 新銳特區錄像類，包含了〈模擬城市〉與〈膜像－鏡像宇宙〉。其中〈膜像－鏡像宇宙〉是首次發表，配合飯店的空間，其作品的呈現又更好了。 My works has been selected by Photo Taipei 2011, including "SimCity" and "Membrane Image - Mirror Universe".

是是是視覺藝術

2011-12-07T14:12:00.001+08:00

微共鳴 - 今藝術報導 - 九月號

2011-10-25T16:37:00.000+08:00

微共鳴 – 後居所的未定

2011-08-16T22:47:00.003+08:00

策展人：羅禾淋參展藝術家：丁建中、王建浩、吳尚霖、林孟儀、林旺廷、梁以妮、陳依純、簡伯勳開幕與座談：開幕8/12(周五) PM6:00座談8/12(周五) PM7:00 與談人王俊傑陳永賢展出時間：2011/08/12 – 2011/09/18地點：寶藏巖國際藝術村展覽論述「共鳴」一詞運用在傳統物理學，是A與B兩者之間產生微妙的交互作用，利用隱微的振動，產生出同理共感的感知結果。在我們的生命經驗裡，居所一直是我們最安心的地方，因此在居所遷移的過程中，片斷對於自我的記憶，會讓環境與自我感知達到一種隱微的共鳴，一種疑似「鄉愁」的感知，讓我們產生出希望溝通的感知。此共鳴如同在都市地域性的功能再造或都市更新，同時產生了「重生」與「逝去」的記憶，如我們自身與居所的歷史片刻與殘留溫度，在功能性的地方思維下，同時得到「新生的都市任務」與「消逝的地方溫度」，因此展覽「微共鳴」

桃源創作獎

2011-08-16T22:45:00.001+08:00

〈模擬城市〉，單頻錄像，2.1聲道，3分4秒。

勝利是終結的開始

2011-05-02T21:52:00.001+08:00

看完在師大德群畫廊的林紙鶴個展，今日另外一件事情大概就是各大報紙都在報導賓拉登被擊殺的消息，除了在捷運站前有免費贈送的快訊之外，電視台也以一半的畫面來做不停的輪播。畫面中，被打上馬賽克的賓拉登頭像令我覺得沒有什麼意義，根本看不出是誰，只有敘述看起來是真實的，也可能不是，畢竟塔利班還是否認這件事情。 2001年9月11號，恐怖攻擊發生在紐約曼哈頓的雙子星，那時從電視上看起來，簡直是一種災難片才會出現的場景，雖然好萊塢的電影無時無刻上映著災難，但總會有個所謂的英雄來解救世間。沒有英雄來避免其倒下的雙子星，只能期待所謂的正義聲討。那時我正在畫一張全開的水彩，水彩裡面是典型傳統的農家樂題材，主題與現實的疏離正巧讓我的心思能安定下來。然後，納莉風災來了。聽說在汐止淹到了三層樓高，臺北市停止上班上課。那種周遭的安穩逐漸崩解的感覺是農家樂沒辦法完全掩蓋的，正如同雙子星的恐怖攻擊沒辦法就這樣算了，

ARTchSO Video Festival - du 18 mars au 1er avril 2011 - Rennes

2011-03-24T19:30:00.000+08:00

"Sim City" has been selected by ARTchSO Video festival.

2011-02-19T16:09:00.003+08:00

My video "Sim City" has been selected by ARTchSO Video festival. The festival runs from March 18th to April 1st 2011. ARTchSO Video Festival 2011 – Asia, will takes place from March 18th to April 1st 2011 in the city centre of Rennes, France.

板橋

2010-11-19T23:48:00.001+08:00

我在板橋每次都迷路。這不是關於新訪客不熟悉城市環境的老舊題目，而是板橋是個無法完全具體呈現道路的城市事實上，正如卡爾維諾在看不見的城市中的諸般描述，板橋是個只能存在記憶的城市。意思是說他的道路只能存在於記憶裡面而無法具體的呈現。能記下這些路途的，也唯有擁有海角七號那般電影精神的郵差，不過夢幻的送信過程卻是日常必須情節。這是充滿著許多肌理的層次，而小心，你不小心的拐錯彎，都會導引你走向不可預知的地方。在這個城市裡面，最要不得的行為就是抄小路了。呵，旅人啊，你真以為你的小聰明可以愚弄這個城市？「以往是先有疆域，才有地圖；現在則是先有地圖，才有疆域(布希亞語)。」正如我前述的，這座城市的道路只能存在於記憶裡面，能完整的行走的人，也只有那些記憶力高超的人。因為，在這個城市裏面，你得知道，深入每個巷弄想要尋找新的出口都是徒勞。每次你總以為可以在下個轉角從出口離開，卻發現是個死巷。是的，

跆拳道效應

2010-11-18T02:24:00.001+08:00

網路上鬧得沸沸揚揚的跆拳道比賽爭議：參與論戰對釐清事件並沒有幫助，說到底，參與的人其實是在滿足現實中的無能為力以及自身的無辜清白，並非每個人是那麼性格剛烈且意志堅定，在網路上怒罵一陣，明天回到職場被老闆怒罵，然後去百貨周年慶，睡個覺，一切都沒事了，這是個無感的時代，因為事件發生太快，也消耗的太快。新聞提供一個凝視的風景，但觀看的你永遠不會在那裏參與整個事件的過程，畢竟，你只是個局外人，而你的憤慨在此就變得可疑，再加上，你的憤慨只是三分鐘熱度的時候，就不是可疑而已，是可恥。認為影像帶出的悲憫之情，能令 — 透過電視特寫鏡頭看到的 — 遠方的受害者與優哉游哉的觀眾變得天涯若比鄰起來，根本不切實際，徒然掩蓋了我們與權力之間的切實關係。我們感到憐憫，指的是我們不是釀造災痛者的幫兇。我們的憐憫宣告了我們的無辜清白，以及我們宛如真切的無能為力感。／桑塔格，《旁觀他人的痛苦》

兩封信

2010-11-18T02:00:00.001+08:00

親愛的玩家您好：您於進入魔獸世界時曾同意”魔獸世界使用者條約協議”及”魔獸世界最終用戶許可協議”這兩份協議文件，我們亦謹慎維持你對官方維護遊戲世界公平及秩序的要求。再此很遺憾的必須通知您，經過相關單位查詢後已確認您確實違反了所有玩家需共同遵守的上述兩份協議，相關原因及角色名稱您可在遊戲官方網站上進行查詢 http://www.wowtaiwan.com.tw/ ，為維護大多數遵守協議玩家之權益，很抱歉的我們必須制止您對遊戲世界進行破壞之行為，官方會對於您帳號的違規行為做出必要且適當的處理。請您了解這是我們維持這個遊戲世界的秩序及維護在其中進行遊戲玩家的權益所做出的必要措施，希望您諒解。若您對於帳號的處理方式有需要服務之處，請您於事件發生後３０天內提出，我們將儘速為您服務。此信箱僅供於發信使用，請玩家不要寄發或回覆於此信箱，以免造成無法收到信的情況，

多媒體動畫專業英文 A-S (2)

2010-10-11T11:12:00.001+08:00

Authoring tool / a program that enable a multimedia author to create a multimedia product Ambient Light / an artificial illumination Brower / software program the interprets markup document Bitmap / a 1-bit black-and-white image. Codec / device or program encoding and decoding on a digital data stream or signal./ Compressor-Decompressor CAD / computer aided design. Dithering / CRT screen may not

多媒體動畫專業英文 K-Z

2010-10-11T11:07:00.001+08:00

kilo / 1000 , symbol kilobits = 1000 kbs asap = as soon as possible keyframe / set of attributes for 3d scene, computer calculates the in-between values automatically. Link / hyperlink Layer MIDI / musical instrument digital interface / Mesh / the surface geometry of 3d model, polygon patches, NURBS surface. NTSC / National televisions Standards committee Normal / 法向量 Object Protocol /

軟性抵抗

2010-09-28T23:57:00.001+08:00

圖片引自中文官網 (重點不是那個當紅的美劇。) 今天學到一個很有趣的詞叫 Jailbreak Marriage，透過婚姻來越獄，意思就是藉由婚姻來脫離現在的處境，那是在講瑪莉蓮夢露生平時提到的一個詞。如果 Jailbreak Marriage 被美化後就是灰姑娘類型的童話情節，在不明白童話只會是童話的情況下，你認定的機會很多都是陷阱，嫁入豪門以為幸福快樂結果變成社會新聞，另外的例子就是以為碰上發財機會可以鹹魚翻身，結果是碰上詐騙集團悔恨終身。幸福並不會用一些交換條件來誘惑你，但很多時候我們都常被此矇騙。愛情不會用脫離寂寞孤獨的條件來誘惑你，那不是愛只是寂寞孤獨而已，所以一些人總是反覆為愛神傷，他不了解的是，一個無法與自己相處的人必然也無法跟別人相處。成功也不會用不義與欺瞞來誘惑你，而你將因此終生良心不安，若你還有良心的話。之前看Discovery的紀錄片，描述那些遇難的人，

多媒體動畫專業英文上課筆記 A-S

2010-09-27T13:15:00.001+08:00

ActionScript / developer to create onscreen environments (e-commerce applications, etc.) event-based language syntax 語法 Animatic / rough animation, used as a kind of animated storyboard. An animatic is a series of still images edited together and displayed in sequence. BandWidth / physical constraints on the amount of data. the connection is often referred to the last mile. Bit Depth / the

2010 PlayAround 文化培養皿工作坊／律動與聲音

2010-09-12T15:24:00.006+08:00

這次參加了玩趣所主辦的文化培養皿工作坊，以下是活動的主旨： 2010年的主題是 "文化培養皿" / DIWO culture，從 DoItYourself 到 DoItWithOthers，文化的形成與風貌從未停止衍進中，playaround 工作坊的每個課程都像是這個大圈中的小圈圈，每個課程都有自己獨特的文化、專長、如何與他人共同發想創意的能力。數位文化和藝術為這個大領域有興趣的團體和組織製造了許多機會和管道。它影響我們處理日常事情的方法和需求，一方面重組了意義本身，另一方面也重組了我們的產物。每個細節都環環相叩，以達到溝通的目的，通常都會有一股逆向的力量把抽象的概念轉換成有形的實體。然而其中最有趣的地方當然是我們如何 “與他人合作“！ (更多工作坊相關資訊請見這裡。) Pe Lang (CH/Berlin) 我所選擇的組別是律動與聲音，更多的影片可看這裡。

Just for Fun!

2010-08-22T23:19:00.001+08:00

就這樣，花了大約總共一天的時間，把在painbbs的素描轉移到photoshop繼續畫，可惜的是原始的尺寸沒有設很大，不然感覺可以拿去投出版社。不然CGTalk說不定也行...，為此還重新研究了人類女性臉部。我現在對人臉沒有這麼敏感了說，以前都常畫，之後反而比較關注在人的肢體上。另外古代盔甲研究的資料還真的有些幫助。雖然如此，像這樣單純只為創作的創作是非常有趣的，在這樣的創作中才找到自由發揮的空間。補上paintbbs早先的素描...看一下就知道差多少。XD

《夜天使1：黯影之途》（The Night Angel Trilogy 1：The Way of Shadows）

2010-08-14T23:53:00.013+08:00

這次的案子還是跟馥林合作，學到很多，同時也發現自己不足的地方。反正接案都是這樣，真正實際去做的時候發現自己沒想像中的那麼厲害，但這張畫的是很愉快就對了。一開始依照要求製作素描草圖修改了草圖，並且上色。發現沒臉其實也更神祕做了主體造型還有背景的潤飾重新定義人體結構這是完成第一版完成第二版，增加了城堡的細節。

2010 文化培養皿工作坊

2010-08-09T20:37:00.004+08:00

律動與聲音 (F組)，第一天 1. 2. 3. 4. 5. 6. 通電產生振動，且慣性效應讓喇叭維持震動 7. 8.交叉震動 9. 10.透過arduino將馬達旋轉摩擦發出的聲響擴大 11.

淚水有時，破涕有時。

2010-03-24T01:39:00.001+08:00

傳 3:1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。傳 3:2 生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；傳 3:3 殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；傳 3:4 哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；傳 3:5 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；傳 3:6 尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；傳 3:7 撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；傳 3:8 喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。 -- 突然又想起這段，遍尋不著，記之。

蝕刻之城 The Etched City

2010-03-23T23:48:00.004+08:00

original idea 這個階段就是概念發想，一開始是依照編輯要求，將蝕刻之城裡面的那幅蝕刻版畫重現，後來發現有點困難，所以就把那個概念簡化。 research & test 開始之前要進行透視研究，本來想用PS的濾鏡偷懶，結果發現不行，所以最後還是乖乖畫參考線。 material 是依照土耳其的古城來進行城市的設計，但是不會太具象。到這個階段差不多雛形都出來了，然後... 附註：蝕刻之城的封面封底版權為馥林文化所有，請勿移作他用。

祭字 - The Ceremony of Chinese Character ／ 2009

2010-03-15T22:32:00.003+08:00

這是上學期跟舞蹈系還有其他系所一起合作的作品。傳說倉頡作書，「天雨粟，鬼夜哭」。可見文字的產生在古人的心目中是一件驚天地泣鬼神的壯舉，其神秘性向來使人敬畏。北齊顏之推在《顏氏家訓》中講道：「每讀聖人之書未嘗不肅靜對之。其故紙有五經詞義及賢達姓名，不敢穢用也。」惜字即是尊重帶有文字的紙張，具體做法是將被人丟棄的字紙謹慎撿拾起來，清洗乾淨，並妥善收藏，再集中於惜字爐中焚燒，最後把紙灰埋於地下，或流入江河湖海之中。本作品將以舞蹈結合多媒體互動裝置，表現造字、敬字焚字的儀式與天地之間風雨鬼神的互動。 (楊哥做的一些設定稿)

台北藝博2009

2009-12-13T17:21:00.006+08:00

今年的藝博沒有去年精彩...

派樂地 2009

2009-12-13T17:21:00.005+08:00

諧擬

粉樂町 2009

2009-12-13T17:19:00.001+08:00

補一下展覽圖片，不然久了照片又要被洗掉了。

天冷

2009-11-20T21:43:00.001+08:00

記得穿衣服。 (我真是一點長進也沒有。)

展覽紀錄／皮克斯20年

2009-11-18T00:47:00.001+08:00

http://www.pixar.com/howwedoit/index.html (皮克斯動畫製作流程) 展覽內容主要有三個：角色、故事、世界。角色／大多是設計的粗胚，還有許多鑄模，觀眾可以好好觀察他們怎麼塑造角色，《蟲蟲危機》那區的電視播放的大部分是角色的設定稿，可以看到每個角色的各種不同表情跟動作，簡單卻非常有味道。皮克斯的特點就是在於他們的動畫是仿真，卻又保持著卡通的造型。過往一些仿真的動畫片如《太空戰士》等，雖力求達成如同真實世界質感的動畫效果，卻忽略了人類的細緻情感是很難透過電腦模仿的。尤其是在科技發達的年代，各種關於人vs.電腦，虛擬vs.真實的議題越來越被討論，以這些仿真動畫而言，還尚未完全達成取代本源真實這樣的效果，因此像這類完全模仿真實世界的動畫作品會招致批評也就是不難想見的了。然而隨著電腦速度越來越快，以及仿真技巧越來越進步，

斷層狂歡

2009-10-10T21:36:00.000+08:00

第二次進入圖書館被拒，因為放假。看著拉下的鐵籠才發現，喔，今天是國慶日阿，雖然一點慶祝的氣氛都沒有。即使如此，沒有放假，沒有日常生活突然中斷的感覺，似乎也感受不到所謂假日的味道，周休二日之後這種感覺越覺明顯，節慶假日逐漸與例假日重疊，直到兩者幾乎也分不出誰是誰。然而，突然想起來這種節日，究竟是要慶祝什麼呢？美其名是國慶，但是這個國的界定卻總是曖昧不明。那似乎是很遙遠的記憶了，在遠方的某個領土上，有個王朝結束，然後另外一個政府上台。在這種節日，幾乎慶祝的是某個與自身不甚相關的東西。到底是要慶祝什麼呢？節日的意義消融在慶祝活動裡面，更可以說是，其實慶祝活動才是節日本身。因此，沒有慶祝，就沒有節日。節日的意義正在這種歡慶的力量中體現出來。當記憶隨著歲月消逝，能記得的人越來越少，在沒有了那些共同歷史作為支撐之後，這個島嶼所慶祝的國之誕生，或許將真正的歸於塵土。

原創或代工的分野

2009-10-05T00:34:00.000+08:00

今天CG的董事長來演講，看到了他們公司的動畫製作實力 (e.g. 太空戰士、星際大戰...)，同時也了解到這產業的現況。／原創跟代工的辨證大概是一個無止盡思考的迴圈吧，藝術就是「藝」加上「術」，實際上古希臘人根本就沒在區分這個的，technology 本就是源自希臘文 tekhne (技能與藝術) logia (研究)，就像現在一堆人在講文創產業。但不論如何，藝術品創作出來本來就是既要販賣又不要販賣的，是在這種曖昧的模糊地帶裡面藝術才得到了表現的機會。單純為迎合市場取向的作品最後一定會失去自己......，紅極一時的東西如果沒有深刻的內容那麼必會隨著時間被沖刷，最後慢慢被遺忘...。可是，為什麼要讓人記得呢？不知道，真的不知道...，我還在想。也許是怕死後歸於虛無，如今世的生命所做的努力都將化為烏有，所以要拼命的讓人記得，記得我曾經存在過，我是存在過的。但是，一旦歸於虛無，

0914-0918 筆記

2009-09-14T12:32:00.000+08:00

後來想想我還是應該來做這件事情，不然我真的會忘記。第一週的課程大部分都還處在老師介紹課程或是跟新同學認識上，所以能講的其實比較少，大部分都輕輕的帶過。動畫課除了上到基本的十二點動畫原則之外，同時也講到了之前需要重新學習的觀念，關於原畫或動畫。原畫基本上就是關鍵影格，動畫則是關鍵影格之間的表演。同時也講到企劃的重要性，怎麼讓場景以及人物看起來適切、合乎比例，千萬不要做個小女孩頭跟西瓜一樣大。關鍵要看得出來，關鍵之所以為關鍵的原因，這樣才能給別人做動畫。同時在繪製的時候，要區分出來關鍵、表演、分鏡，這三者是不同的。另外避免犯了君子眼的錯誤，就是動畫角色表演的時候不看對方。原畫是指，分工制度裡，由手繪構成動畫的製作過程中，描繪動畫關鍵處或動作起始、結束的畫。一般是以線條稿形式繪製，並加入陰影與分色的層次線。另外，對描繪原畫的人也稱作為原畫者、原畫家、原畫擔當者、或是只稱作原畫

啟蒙的辨證／文化工業

2009-08-26T20:25:00.001+08:00

由霍克海默以及阿多諾合著，茲節錄片段。 -- 文化工業篇章：「真正的風格」的概念，在文化工業裡便顯現為權力在美學裡的同義語。把風格視為美感的規律性，那是浪漫主義的懷舊幻想。無論是在基督教的中世紀或是文藝復興時期，在他們所謂風格的統一裡所表現的是社會威權的各種結構，而不是被統治者隱藏著共相的模糊經驗。偉大的藝術家絕不會在作品裡完美無瑕地體現出風格，他們在作品裡採用風格，是要堅決反對那混亂的痛苦呻吟，也就是把風格視為否定性的真理。在作品的風格裡，表現得到了力量，如果沒有那個力量，存有者也會默默無聞地煙消雲散。在諸如莫札特的音樂的所謂的古典藝術裡，都蘊含著客觀的傾向，也就是想要拋棄他們所體現的風格。及至茍貝格的(Shonberg)和畢卡索(Picasso)，偉大的藝術家們已經不再信任風格，在決定性的環節上，他們更重視的是事物本身的邏輯。表現主義者和達達主義者極端地主張風格本身的虛假，

八月八號的越洋情書

2009-08-14T01:50:00.001+08:00

我渴望能見你一面，但請你記得，我不會開口要求要見你。這不是因為驕傲，你知道我在你面前毫無驕傲可言，而是因為，唯有你也想見我的時候，我們見面才有意義。 -- ｢我不知道你要見我，這不是見到了嗎？｣

GDC ／ Siggraph ／ AnimationMentor

2009-08-12T17:52:00.001+08:00

http://www.gdconf.com/ 一個國外的遊戲開發人員研討會，每年會介紹新的關於遊戲研發的技術、趨勢，會場也會發佈許多遊戲相關的影片。 -- http://www.siggraph.org/ 這個協會主要是推展電腦圖像以及互動技術的資訊交流。 -- http://www.animationmentor.com/ 一個動畫教育單位，每年會發佈一些學生的作品。 -- 電腦整理檔案，要刪除前先記下。

穆夫哥雅〈Koya NKP Muthu〉

2009-08-12T03:12:00.001+08:00

官網：http://koyankpmuthu.com/ 1941年生，是印度資深國家級藝術家，自學生時代即獲獎無數，受邀辦展於世界各地，以超現實主義之奇想畫面著稱。其精細的筆法結合深厚的寫實功力，讓他的畫作呈現印度藝術少有的精緻感與完整性。其筆下的奇想幻境，兼有波許顛倒眾生，以虛喻實的趣味，亦有達利懾人的敘事強度。其畫作以跳脫地方文化元素，符合國際性普遍的美學觀。 Title: Nuclear Evangelism, Year: 2002, Size: 30x40 Inches, Medium: Acrylic on Canvas -- Title: Passion, Year: 2008, Size: 36x32, Inches, Medium: Oil on Canvas -- Title: Holy Blah, Year: 2002, Size:

要有愛...

2009-08-11T21:33:00.001+08:00

深夜畫圖就不小心畫到太晚。發現畫圖還是要有愛阿，比如說賞心悅目的正妹就可能會畫的比較高興。比較了一下05年畫的Makiyo，整個就差很多，真的有進步阿。不過還是不小心走到言情風去了。

展覽紀錄／解剖課

2009-08-11T17:05:00.002+08:00

"「解剖課－身體再衍藝」以此作為展覽命題，某種程度上讓人有種毛骨悚然的味道，這樣的關係連結，或許在於「解剖」與「身體」的字義使用上，讓人投射出一種虛擬的幻見 (fantasy)。策展構思上，的確有一種化學性與物質的表徵關聯性，然而「解剖課－身體再衍藝」的策展論述，試圖從當代社會文化中所建構的視覺符碼、意識形態與內在的異化(alienation)，從現實世界的象徵符號層，透過身體感官的經驗，撥開這一層迷霧，來認知自己的存在與價值。" 官方網站：http://anatomy-bodyremix.blogspot.com/ -- 之前去南海看的展覽。

畫圖添蛇

2009-08-11T02:37:00.001+08:00

展覽紀錄／台北玩具創作大展

2009-08-10T20:44:00.001+08:00

禮拜天的時候跑去華山看玩具展，其實是公仔。約了C去，因為C也是唸美術的所以比較可以討論展覽的東西。後來我們有聊到台灣、日本、香港等地的公仔創作問題。公仔的概念主要是從香港那邊過來的，到了台灣就變成另外一種型態。日本那邊的玩具創作比較偏向ACG的再製，通常都是有一個卡通的角色然後才會有類似模型或是轉蛋的東西產生。台灣的公仔目前比較沒有自己專屬的特色，就我看下來感覺會比較像小型精緻的雕塑。另外這次有買的大概就是壞壞熊的鑰匙圈 (到現在還沒寄到...)，還有一個公仔的圖片小卡。作者的部落格：http://hk.myblog.yahoo.com/cusonlo

展覽紀錄／洪雅純個展

2009-08-10T20:36:00.001+08:00

2009.06.10-14 ／洪雅純個展 Hung Ya-Chun solo exhibition 創作者在日常匆忙的時空移轉中，透過攝影機具體現新的視域觀點，利用穿透與多重視點的交錯，呈現一種追逐狀態中的錯速感！經由影像內容同步與前後並列的關係，開啟視域的多元與疊合，甚至觀者移動身體的感知動態，讓影像也穿透身體成為一種在場的媒介！除了追逐著一種多重的速度視域，創作者更經由不同的身份轉換而顯示存在的痕跡，這樣的追逐是在追著自己或他人？或在追著一種活著的認同感？在追逐過程中逐漸解體與斷裂，中性化的影子成了自我認同的一種身份痕跡，光影的留痕在被切割的身體局部上，試圖傳達隱匿似言說的訊息，呈現一種焦慮情緒的痕跡遊戲。 -- 雖然是一種痕跡的追逐遊戲，不過我在跟作者提問那邊有問道，既然影像是一種死亡的紀錄，追逐遊戲似乎永遠只能看見痕跡，而無法抓到實體，否則，

飆未來／中正紀念堂

2009-08-10T01:32:00.001+08:00

關鍵字：線條、曲線、速度、動能、都會、工業、戰爭、武器、同時性 "Dinamismo di un ciclista" by Umberto Boccioni PS, 同樣的題目我比較喜歡Baldessari畫的，構圖很相似。但是網路上似乎找不到圖片。 -- 1909的未來主義宣告了一種新的藝術流派產生方式，過往都是經過一段時間後，由藝評家來界定誰誰誰是哪個流派的，而這群藝術家就這樣直接宣佈自己是未來主義的畫家，不須藝評定義。 1909年2月20日Marinetti在巴黎費加洛報上發表未來主義宣言(Manifesto del Futurismo)，昭告天下未來主義正式誕生：我們歌頌危險、動力和大膽。勇氣、粗暴、叛逆將是詩的基本素材。到今日為止文學只見暮氣沉沉、困倦不堪、躊躇不前，我們要歌頌挑釁、輾轉反側、匆促步伐、

Hieronymus Bosch

2009-08-09T13:42:00.001+08:00

The Garden of Earthly Delights -- --

The Ambassadors, by Hans Holbein the Younger

2009-08-09T13:37:00.001+08:00

看到下方的死亡了嗎？

安眠曲

2009-07-27T14:16:00.001+08:00

清醒於睡眠中斷的清晨腦內跳針輪播重複的夢境 (切切切切切切切切) 我也想學貓咪在地上滾來滾去

台北電影節／不灯港

2009-07-04T01:36:00.001+08:00

影片介紹： 38歲的萬造仍是個單身漢，只因為世代捕魚的父親留了一艘漁船給他而開始捕魚，木訥寡言再加上小漁村新娘短缺，讓他單身至今，捕魚的日子單調乏味，日復一日面對空蕩的房子和單人晚餐，他再也不願忍受這樣的孤單。一日，漁會為當地打漁郎舉辦一場相親大會，全村的單身漢摩拳擦掌、精心打扮，這年頭相片已經落伍了，用影片自我介紹才是王道，萬造在相親會上雖然鎩羽而歸，然而他的影片卻在相親會上引起一陣騷動，萬造的櫥櫃裡住著一對陌生的母子，這個天上掉下來的禮物，給了他一個速成家庭，萬造心想「他的幸福不遠了」，但天下可沒這麼便宜的事。由PFF獎學金贊助拍攝的《不灯港》再次讓觀眾見識到，七年級生導演對日本社會特有的觀察與Kuso的幽默，導演以荒謬而非嘲弄的方式，呈現城鄉差異在人際與婚姻結構上的質變，讓觀眾對主角的笨拙與村民的粗俗會心一笑。這部片描述普通人的普通生活，所謂普通，指的是物質生活，

台北電影節／女僕

2009-07-03T23:41:00.001+08:00

影片介紹：不需外景，不用特效，簡單地陳述一個小故事，加上演員的精湛演出及光影的變化，導演巧妙地呈現這齣纖細入微的悲喜劇。《女僕》敘說在智利有錢人家擔任的女僕，拒絕任何的幫助，固執地禁錮在自我厭惡的囚牢之中。智利女僕拉奎爾在歷經23年的盡忠職守後，無法接受這個家庭將再有一位新女僕的加入。這位個性害羞、乖戾且固執的女子，卻也是忠誠、嚴謹、冷靜的女僕，她深根蒂固地固守著這個家園，還有三個被她寵壞的小男孩，及兩個與她作對的大女孩。一個人照顧這一大家子，每天鬧鐘響起，開始忙碌的一天，作飯、洗衣、打掃，女主人想找一位新女僕為她分憂解勞，但拉奎爾可不這麼想，她怎可容許辛苦建立的領域被侵占呢? 只好費盡心機，耍點小手段，如願地搞走了兩個女僕，然後，來了位善良又單純的新女僕露西… 導演拍出了一個在工作多年的女人，青春已逝，憂心職位不保，對工作的抱怨、不滿與習性也慢慢地滲入個性，

任性的母親

2009-06-27T03:34:00.001+08:00

事實上，任性這詞我想用在大人身上是一整個不妥當的，就感覺身體成熟了心智年齡還沒成熟一樣，有著嚴重的彼得潘症候群，好吧，是童心未泯，是赤子之心，這樣說可能就還過得去一點。媽媽買了台相機，說是要拿來當她的玩具。實際上，這玩具可真貴，而且還是一個我沒聽過的牌子。聽說她就在別人的遊說之下衝動買下了。實際上，我媽是個完全不懂得電子產品的人，她只會按遙控器上面的電源鍵，像冷氣，她不知道功能鍵之類的可以轉換冷氣或是除濕，所以有那種日子是，打開了除濕睡覺結果一晚過後起床像水分蒸發的青娃。今天去台藝找房子的時候，不巧的敝人的相機在遙遠的新竹，總也不能跑到新竹去拿吧。想說前天媽媽買了台相機，反正她也還沒用，那我就拿來試用看看好了。當初她買了那台相機，非常貴的玩具，被我們嫌得要死，說買這種消費性電子產品幹麻不找我們幫妳看？不過她是很固執就對了。本想著要去跟她拿，轉念一想。

紙房子裡的人

2009-06-15T21:50:00.001+08:00

愛不到你就殺死你。以前小時候以為的電影情節，在長大後卻一直在現實世界中搬演。實際上，這似乎也不是專屬於電影情節的權利，電影作為一種現實世界的延伸想像，不過是把劇情更誇大而已。然而生活中的經驗告訴我，就算是一個平凡的生命，其情節比起電影有時更是有過之而無不及。讀書與藏書看起來目的都是一樣的，都是為了擁有。追求這件事情，就意義而言就是想要擁有。擁有了還不夠，還想要保存到「永遠以後」(通常都是他們死掉之後書籍被拍賣或是捐到圖書館或是被當作廢紙回收)。記憶通常都是很片段的，有些根深蒂固的不會遺忘，但是記憶還是很片段的。使得完全紀錄一本書的事情變得艱難。以前的人說過目不忘，然而記的畢竟都是一些表象的辭意，使得斷章取義的事情變得容易發生，而且八股。到後來，閱讀成為了一件無可解的事情：閱讀產生了更多的閱讀。於是我總在每本書身上找到另外一本書的痕跡，是讀過的，或是沒讀過而想去讀的，

關於選課限制之我見

2009-06-08T15:42:00.001+08:00

聽聞本校的課程限定本系選修，似乎又走回學院作風的老回頭路。我們似乎要這麼認為，限制修習的系所開的課程是提供給一群智力超群的的天才，以致於其他的學生無法探究其學術之門。我們似乎也要這麼感謝學校用心的為我們「規劃」了諸多的限制，讓我們不必因修習過多的課程而疲於奔命。然而自古希臘以降，大學培育自由人的理想一直未曾更改，波隆納大學以及巴黎大學的興起的並不是他們作為一個擁有完善設備體制的「大教室」，而乃是因為他們作為主體的「人」。人才是作為學校的主體，而不是制度作為學校運行的依據。事實上，健全的制度不因人的批評而崩毀，健全的制度只因批評而更顯健全。而我們似乎忘記了規範制度的先始目的，而任其發展成官僚體系。知識作為啟蒙之後興起的力量，平民逐漸能接受教育，並且不再受制於教會體系。印刷術的發明也使得知識得以流通，在不同的階層中散播。知識的散播不應該被壟斷，

痛苦的閱讀

2009-05-18T00:20:00.001+08:00

其實是最近在讀精神分析文論的時候發現了榮格對於喬伊斯所作的 Ulysses (尤里西斯，據後來別人問喬伊斯說幹麻要寫這麼一本難讀的書，他的回答是：「讓評論家忙上三百年！」) 寫出了如下的評注：我花了三年時間才讀通它。我很感謝你寫了這麼一部大書，我從中獲益不少。但我大概永遠不會說我喜歡它。因為它太磨損神經，而且太晦暗了，我不知你寫時心情是否暢快。我不得不向全世界宣告，我對它感到膩煩。讀的時候，我多麼抱怨，多麼咒詛，又多麼敬佩你阿！全書最後沒有標點的四十頁真是心理學的精華。我想只有魔鬼的祖母才會把一個女人的心理捉摸的那麼透。好啦，我很不爭氣的大笑了。不知道有沒有人也有過這種經驗，還蠻痛苦的閱讀經驗...XD -- 2009/06/19勘誤：喬伊斯的那句話是針對芬尼根守靈，不是尤里西斯。(果然又是一則誤讀案例...)

書寫

2009-05-17T03:23:00.001+08:00

我不愿說或不會說，所以躲起來寫。事實上，書寫是目的，也是終結。為著將所有人事物安定在字詞裡面，讓其在文字裡面有著生命，卻也在文字中消亡，並不斷重複著這生與死的過程。

朋友

2009-05-16T02:08:00.001+08:00

事實上，我所認識的現在不斷的成為過去。我所結識的朋友不斷的消亡在生命的軌跡中，並且被時光所溶解。我所擁有的無法保留到永遠以後，我追求的是我所沒有的，所以我才追求。我已經擁有的我不必追求，至少我忘了過去怎麼努力追求的。我所思念的人只有在我思念他們的時候才存在。在我沒意識到他們之前，他們未曾顯現在生命中，彷若死了一樣。所以久別重逢才這麼令人高興，彷彿越過了三途之岸見著已逝的人，曼殊沙華。想念的時候說聲想念，說聲最近好嗎，很簡單的事情，只不過我們都忘記怎麼去做而已。有一天，當我意識到我所認識的死人已經比活人多的時候，也許。

羅蘭巴特／偶發事件

2009-05-07T23:16:00.001+08:00

西南方之光我以我自己的方式，也就是同我的身體，走進這些現實中的地區；而我的身體，即我的童年，是歷史造就的。...因此到了記憶形成的年齡，我就只記得「重大現實」給我的感覺：氣味、疲倦、噪音、路程、光線，總之，這一切是無須對自己負責的...是因為我相信朱貝爾 (Joubert) 的格言：「不應依照感覺，而應依照回憶自我表白。」因為「閱讀」一個地區，首先便是依據身體與記憶，依據身體的記憶去感覺它。我認為就是以知識和分析的這個門廳，來確認作家：意識要優於能力，意識的空隙等同於能力。因而，童年是我們藉以最好認識一個地區的正途。畢竟，只有童年才有家鄉。

美是什麼

2009-05-04T22:40:00.001+08:00

論美／蘇格拉底：「最美的猴子比起人來還是醜的 ... 比起神，最美的年輕小姐不也就顯得醜嗎？...」- 大希庇阿斯篇／神仙又真是美的嗎？神又是什麼？／這種形而上的東西會把人搞瘋卻是無庸置疑的。

文字

2009-05-03T22:25:00.001+08:00

蘇格拉底向他的對話者斐德若講述了一個故事：埃及的一個名叫圖提的古神發明了文字。他將這一項發明獻給埃及的首腦塔穆斯。不料，塔穆斯並未表示讚賞： ……圖提說：「大王，這件發明可以使埃及人受更多的教育，有更好的記憶力，它是醫治教育和記憶力的良藥！」國王回答說：「多才多藝的圖提，能發明一種技術是一個人，能權衡應用那種技術利弊的是另一個人。現在你是文字的父親，由於篤愛兒子的緣故，把文字的功能恰恰說反了。你這個發明結果會使學會文字的人們善忘，因為他們就不再努力記憶了。他們就信任書文，只憑外在的符號再認，並非憑內在的腦力回憶。所以你所發明的的這劑藥，只能醫再認，不能醫記憶。至於教育，你所拿給你的學生們的東西只是真實界的形似，而不是真實界本身。因為借文字的幫助，他們可無須教練就可以吞下許多知識，好像無所不知，而實際上卻一無所知。還不僅此，他們會討人厭，因為自以為聰明而實在是不聰明。」

靈光乍現的時刻

2009-05-01T00:56:00.001+08:00

我覺得說不定這樣也好經過了這段時間這幾天總算有個大致的雛形關於我的繪畫書寫還有創作我覺得如果沒有七月的那場雨的話說不定我現在不會在這邊反正沒有偶然只有必然大概人要大徹大悟之前必要經過寒徹骨即使一切幻滅也總有些什麼留下來然後蒸發成精華書寫好像真的就是在做一個篩選還有檢視的動作不去回首過去不去展望將來現在該好好做些什麼了

時間的抉擇

2009-05-01T00:03:00.001+08:00

職業玩家／玩樂以及正經(?)一點的事情幾乎不能並存，就像魚與熊掌一樣。在很多時候你選擇哪邊都不是一個重要的問題，也許只有一件事情才是重要的，那就是現在所做的事情。然而或許不該去期望你所做的一切都有什麼必然性，終究你無法知道這條路通向哪裡，你只能繼續走下去。好想玩遊戲又好想認真唸書，兩邊打架...。

A&L紀錄型態

2009-04-27T17:24:00.001+08:00

所以呢，璞玉不止要跑各處的展覽，還要自己雕琢自己，還要當自己的經紀人，要談價錢，要弄工作室，要收帳款，好忙好忙葛拉ㄅ葛拉ㄅ～～～～ [羅蘭巴特／現代人弄錯怎麼辦？要是他們沒有才華怎麼辦？] 於是偶爾想到就驚慌起來要是我不是個璞玉該怎麼辦要是我是個尋常的石頭該怎麼辦

經典

2009-04-21T20:12:00.001+08:00

卡爾維諾也說／對於那些羞於承認自己沒有讀過名著的人來說，在動詞「讀」之前的反覆前綴詞「重」代表一小部分的虛偽。／事實上，年輕時代所作的閱讀經常沒有太大的價值，因為那時我們沒有耐心、無法專注、缺乏閱讀技巧，或者是欠缺生命經驗。對我而言，經典是能與我的生命經驗互相呼應的東西；是能在閱讀過程中與時光交錯而留下軌跡的事物。對一個人而言，他者的經驗不會是自體可以完全感知的，所以他者的經典也不可能是自己的經典。經典有賴廣泛閱讀。也許過去視之為經典的作品，會被下一次閱讀的作品推翻掉。經典總是在舊的閱讀之上，你堆疊文字，將你認為好的一一往上搬，造就了一座自己的圖書館，那最頂端的標記就是經典。

網站資訊提供

2009-04-21T17:01:00.000+08:00

如果選擇無的話則部落格上不會出現訂閱的圖示...，今天的教訓。 = =

國外影展資訊

2009-04-20T00:10:00.004+08:00

德國柏林短片影展 interfilm - International Short Film Festival Berlin義大利I CASTELLI 動畫影展 I Castelli Animati – International Animated Film Festival澳洲墨爾本國際動畫影展 Melbourne International Animation Festival (MIAF)美國ACM SIGGRAPH電腦動畫展 ACM SIGGRAPH Computer Animation Festival法國安錫動畫影展 Annecy International Animated Film Festival英國倫敦動畫影展 The London International Animation Festival加拿大渥太華國際動畫影展 Ottawa International

我絕對要去

2009-04-19T00:30:00.001+08:00

http://www.dmd.yuntech.edu.tw/event/2008moe/index.html

安逸的鬚根

2009-04-10T00:31:00.001+08:00

我其實需要日常來安排我的生活，老實說，我並不是一個很會安排自己生活的人，如果沒事可做，那麼其實跟死了也是差不多。那日面試，評審老師問我說，你這兩年，都在幹麻，著實戳中要害。我強裝鎮定的虛應故事一番，也不能跟他說，就無所事事看看書，畫畫圖，還有心不在焉的準備考試。日常是重複的不能再重複了，昨日與今日的相似度，令我覺得好似不是真的與眾人活在相同的時間片段。這麼長的時間，被濃縮成曇花蜉蝣，可是每日卻又長的漫無目的。有時候腦海裡閃過幾個念頭，隨即又被那些瑣碎淹沒。該是過於安逸了，安逸的鬚根，在你腳下牢牢的緊糾著。我不想被逼著去做什麼事，可是我又必須被逼著才能做出什麼事；另外一種意思是被需要，你所做的事情是被這個世界所需要的。我總在重複那樣的行為，從自爽的然後回到社會性的部份，過於社會化之後再來回到個人，如此反覆。而畢竟我已經耗去這些時光來思索這些問題，或者，也沒什麼收穫的又回到了原點。

空無

2009-04-07T21:42:00.000+08:00

生命裡面有兩種空無，一種是將要來到的空無，另外一種是終結之後的空無。前者產生了生存的慾望以及一切的形式，後者產生了宗教。

什麼故事在那頭等待結束？

2009-04-07T03:11:00.000+08:00

About Looking (1980), John BergerWhat served in place of the photograph, before the camera's invention? The expected answer is the engraving, the drawing, the painting. The more revealing answer might be: memory. What photographs do out there in space was previously done with reflection.New Media in Late 20th-Century Art 最後說：

DoomWatcher ／ 糸色旺阿~