看完在師大德群畫廊的林紙鶴個展，今日另外一件事情大概就是各大報紙都在報導賓拉登被擊殺的消息，除了在捷運站前有免費贈送的快訊之外，電視台也以一半的畫面來做不停的輪播。畫面中，被打上馬賽克的賓拉登頭像令我覺得沒有什麼意義，根本看不出是誰，只有敘述看起來是真實的，也可能不是，畢竟塔利班還是否認這件事情。
2001年9月11號，恐怖攻擊發生在紐約曼哈頓的雙子星，那時從電視上看起來，簡直是一種災難片才會出現的場景，雖然好萊塢的電影無時無刻上映著災難，但總會有個所謂的英雄來解救世間。沒有英雄來避免其倒下的雙子星，只能期待所謂的正義聲討。那時我正在畫一張全開的水彩，水彩裡面是典型傳統的農家樂題材，主題與現實的疏離正巧讓我的心思能安定下來。
然後，納莉風災來了。聽說在汐止淹到了三層樓高，臺北市停止上班上課。那種周遭的安穩逐漸崩解的感覺是農家樂沒辦法完全掩蓋的，正如同雙子星的恐怖攻擊沒辦法就這樣算了，一定要有一個所謂平反的理由，或說是藉口。隨後，美國向阿富汗發動了戰爭，名義上是反恐，實際上是為了保住自己的面子。對一個擁有一堆核彈，隨時都能毀滅世界的國家而言，這樣的情況實在是一種屈辱；對一個負起所謂「世界和平」責任的老大角色而言，這樣實在是站不住腳的。
美國的角色向來就是喜歡在各種國際場合介入調停，發表聲明，暗中鞏固自己的地位又要假裝自己不求名利。所謂的反恐戰爭，到後來，其實又回到了中世紀基督教與回教徒的聖戰結構，所謂的反恐戰爭，其實就是十字軍東征。他們所要奪取的不是耶路撒冷，而是在恐怖攻擊中被擊毀的「領導地位」，藉由不斷在中東取勝，除了展示自己的軍事力量，也同時在逐步進行自我心理建設 (我還是很強的我還是很強的我還是很強的)。
我突然想起福山在《歷史的終結》一文中，這樣說著自由民主以及資本主義的勝利。於此，美國在勝利與歡呼之後，將要迎來的就是另外一種形式的終結吧。連年的戰爭造成了虛耗，金融海嘯一來，整個帝國就崩解了，再來一個歐巴馬改革，可以說是能耗盡的都耗盡了。
吊詭的是，原本是為了奪回「領導地位」的戰爭，卻使得自己的處境更加不堪。同時，雷曼兄弟也讓我們知道了，自由市場的貪婪是多麼可怕。這樣的情況，與其說是邁入了結束，不如又說是變為一個混沌狀態。這讓我們重新反思，毫無限制的自由會有什麼後果。打著民主自由的大旗或是為維護世界和平，而侵入別的國家，真的是一種好事嗎？
今日，不論賓拉登是否死或是還活著，他的攻擊行動都已經讓美國產生了比911事件那時還巨大的破壞。也許當下他就看清楚了美國那種愛逞強跟愛面子的本質，而認定美國一定會反擊，在他逃竄了近10年之後，當初所謂擊殺賓拉登這一行動，已經逐漸偏離了本意，而變為一種單純的殺戮而已。
賓拉登之死，該思考的不是那種好人歷經艱辛終於戰勝壞人的典型敘事，而是在這些戰爭背後，這個世界究竟失去了什麼？
