日本有個著名的童話故事：浦島太郎。這則故事描述著浦島太郎在經過龍宮的一番遊歷之後，當他回到人世時，轉眼已經過了三百年；多年之後，愛因斯坦的相對論告訴我們當速度接近光速的時候，人類將能到達未來世界。這些事情都告訴我們，對於人類來說，時間的操控一直是我們遠不可及的夢想。然而，像這類事情，其實在我們生活的週遭一直不斷的在變化跟發展。
在陳界仁的作品「八德」中，有這段陳述：
「2002年因為拍上一部作品，偶然認識因資方惡性關廠，而失業的聯福製衣廠女工，在聽著她們與資方長期抗爭的歷史時，讓我回想起小時候，當住家附近第一間加工廠成立，與鄰居們爭相去看那新穎巨大廠房時的情景。那之後，鄰居、家人、自己都曾紛紛的進入不同的加工廠，為加工產業服務，這幾乎是我們大多數人的生命歷程。 90年代以後產業開始外移，越來越多的資方，在拒付退休金與資遣費下惡性關廠。至今聯福製衣廠的女工與其他許多關廠勞工一樣，他們的問題依舊懸而未決。因為去年偶然的相識，我邀請了聯福製衣廠的成衣女工，回到已經關廠7年，她們工作了20幾年，如今荒置的工廠，拍下這部短片。」
所謂的時序，簡而言之就是時間的順序。時序凝結代表的是時間的暫停與終止。在後工業社會演變的過程之下，萬丈高樓平地起，從美國的帝國大廈乃至於現今台北的101，摩天高樓的高度不斷的往上攀升，而可預見的就是週遭地區的不斷矮化。所以在這邊，時序凝結象徵空間的差異化造成的時空落差。都市文明造就的疏離不只建構在城鄉的差距之間，也產生了人與人之間的隔閡；邊陲化不只體現在城市與鄉村之間，更可以在許多城市角落發現。工業的大量製造以及經濟產能的提升刺激了人們的大量消費，自身的人格特質反而被這些消費文化不斷的覆蓋；在這樣的環境之中，對自我的認同反而逐漸的受到威脅。
台灣正處於一產業外移的階段，戒急用忍已經屬於過去式，兩岸三通已經具體的在實現當中。在知識爆炸的現代社會中，我們要如何面對大量片面、斷裂的知識填塞造成的思考空轉？面對極端複雜的外在，我們要如何調適內在產生的誤差？時序的凝結並非一個危言聳聽的辭彙，而是一個生活在都市文明的我們值得思考的問題。究竟大量的資訊以及科技的進步帶來的是一種新時代的便利性，抑或是將無法迎頭趕上的人打落入時間牢籠的陷阱？
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被批的亂七八糟的策展論述，放在這邊...大概是希望重新被批一次吧XD
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