我從夢中醒來，或，我現在是在做夢。
依稀記得跟師父(在夢裡或許我該這麼稱呼)在一個岩壁的斗室中坐禪，岩壁旁開了一個大孔，約莫是窗子的大小形狀。這應該是個石窟，我想，鑿穿在峭壁之上的石窟。外面不知怎麼的轟隆隆作響，我往窗外(或說是洞口)一看，大驚失色。
那是捲龍，夾雜著砂石飛騰，並自遠方和暴雨一起移動過來。
我勸師父該離開了，師父不為所動。直到捲龍離著洞口只剩下不到一百公尺的距離，我跟其他人趕忙拉著師父離開。
什麼都毀壞了。
該說是這樣，那像是一個集中營，那令我想起我曾經去過某寺院帶過營隊，我是值星官。雖然如此，在這邊倒是沒有什麼階級之分，洗澡的時候大家也是赤身露體。我剛洗完澡，經過一地，地上有人在痛苦呻吟，我跟旁邊的人說：「好好照顧他。」就不知道忙什麼去了。
我記得在那個洞穴，拿了神龕上面的果子，住持說，那是神吃的，拿了是不敬的。我忘記怎麼跟他爭辯了，便說，那不如說多少錢，我付就是了。後來好像也不是我付的。
我記得我要去洗澡，不知怎麼的浴室門口正對戶外走廊，而且門口上還有個大洞，遠方一個異國青年走來，將手伸進了洞口，然後便把門打開，進了屋子裡來。我傳MSN訊息，告訴Y說幫我報警。異國青年進來倒也沒翻箱倒櫃，只在廚房裡面拿了些材料便做起菜來，我記得有盤菜裡面有香菇以及青紅椒或混著什麼，顏色煞是好看。他做完菜，還拿了些東西調味，依稀記得他舀了一匙麻油雞湯。然後便大喇喇的離開，進了鄰居的家中。
忘記是不是此時了，響起了一聲鈴。我想著要去開門，卻覺得身體如此之沉。
我從夢中醒來，或，我現在是在做夢。
我有裸睡的習慣，現在這種時刻，總是不宜開門的。
於是我便問他，你有什麼事情嗎？(我從長廊的另一端說話。)
他說我是來傳福音的。
我說你還有什麼事情嗎？
他說我是來宣揚上帝的旨意的。
第三次我沒問。
因為他說他將訊息給我留在門上，便走了。
我從床上起身，梳洗一番，一看，十點半，大概睡了六個小時不到。我自門外拿了單子，就像是收取瓦斯或是水電費般的自然。
「你們可以得到永生。」我如此唸著。
我彷彿拿著中世紀的贖罪券。他們總不是那麼有宗教熱誠的，也即是，他們在禮拜天時進教堂做禮拜，以為得到了昇華以及救贖。然話題都在怎麼「得救」*1上打轉，怎麼進入神的國度上打轉。他們的信仰跟他們的生活是分開的，只有他們苦難時便輕聲叫喚一聲，以為這樣就可以平息他們的災難。
我曾多次被他們拉著唱喚主耶穌之名，或被勸告去教堂受洗，然我都沒答應，我的意願不是出於我本身的意願，他的受洗也不是出於他自己的意願。「我們在此聚集為孩子受洗，相信不是出於祖母的堅持，或是為了受洗後的會後聚餐。」*2
我總不在意怎麼得救，雖然我曾想過。
我不再將希望放在未來，或將悲傷留在過去，只有現存的我才是真實的：現在的我才造就了未來的我，現在的我才決定了過去的我。若我能得救，絕不是因為我奉守著那些教義而生活，而是展現我的生命而得救，我的生命就是我握住的一切，我努力活著，並與那不可知的聲音達成一種共識，於是在夢中我可感知，不完全是心的幻象，即使它是，卻又不是。
就算一切都只是夢一場。
*1 Fromm：「所有的人都把『得救』視為要事，其他行為都以此為依歸。日常生活同宗教的價值觀被嚴格的劃開。因為日常生活是獻身於追求物質享受，在人格市場上獲得成功。」/ The Art of Loving
*2 紀錄片 / 雲的那端 / 蕭美玲
依稀記得跟師父(在夢裡或許我該這麼稱呼)在一個岩壁的斗室中坐禪，岩壁旁開了一個大孔，約莫是窗子的大小形狀。這應該是個石窟，我想，鑿穿在峭壁之上的石窟。外面不知怎麼的轟隆隆作響，我往窗外(或說是洞口)一看，大驚失色。
那是捲龍，夾雜著砂石飛騰，並自遠方和暴雨一起移動過來。
我勸師父該離開了，師父不為所動。直到捲龍離著洞口只剩下不到一百公尺的距離，我跟其他人趕忙拉著師父離開。
什麼都毀壞了。
該說是這樣，那像是一個集中營，那令我想起我曾經去過某寺院帶過營隊，我是值星官。雖然如此，在這邊倒是沒有什麼階級之分，洗澡的時候大家也是赤身露體。我剛洗完澡，經過一地，地上有人在痛苦呻吟，我跟旁邊的人說：「好好照顧他。」就不知道忙什麼去了。
我記得在那個洞穴，拿了神龕上面的果子，住持說，那是神吃的，拿了是不敬的。我忘記怎麼跟他爭辯了，便說，那不如說多少錢，我付就是了。後來好像也不是我付的。
我記得我要去洗澡，不知怎麼的浴室門口正對戶外走廊，而且門口上還有個大洞，遠方一個異國青年走來，將手伸進了洞口，然後便把門打開，進了屋子裡來。我傳MSN訊息，告訴Y說幫我報警。異國青年進來倒也沒翻箱倒櫃，只在廚房裡面拿了些材料便做起菜來，我記得有盤菜裡面有香菇以及青紅椒或混著什麼，顏色煞是好看。他做完菜，還拿了些東西調味，依稀記得他舀了一匙麻油雞湯。然後便大喇喇的離開，進了鄰居的家中。
忘記是不是此時了，響起了一聲鈴。我想著要去開門，卻覺得身體如此之沉。
我從夢中醒來，或，我現在是在做夢。
我有裸睡的習慣，現在這種時刻，總是不宜開門的。
於是我便問他，你有什麼事情嗎？(我從長廊的另一端說話。)
他說我是來傳福音的。
我說你還有什麼事情嗎？
他說我是來宣揚上帝的旨意的。
第三次我沒問。
因為他說他將訊息給我留在門上，便走了。
我從床上起身，梳洗一番，一看，十點半，大概睡了六個小時不到。我自門外拿了單子，就像是收取瓦斯或是水電費般的自然。
「你們可以得到永生。」我如此唸著。
我彷彿拿著中世紀的贖罪券。他們總不是那麼有宗教熱誠的，也即是，他們在禮拜天時進教堂做禮拜，以為得到了昇華以及救贖。然話題都在怎麼「得救」*1上打轉，怎麼進入神的國度上打轉。他們的信仰跟他們的生活是分開的，只有他們苦難時便輕聲叫喚一聲，以為這樣就可以平息他們的災難。
我曾多次被他們拉著唱喚主耶穌之名，或被勸告去教堂受洗，然我都沒答應，我的意願不是出於我本身的意願，他的受洗也不是出於他自己的意願。「我們在此聚集為孩子受洗，相信不是出於祖母的堅持，或是為了受洗後的會後聚餐。」*2
我總不在意怎麼得救，雖然我曾想過。
我不再將希望放在未來，或將悲傷留在過去，只有現存的我才是真實的：現在的我才造就了未來的我，現在的我才決定了過去的我。若我能得救，絕不是因為我奉守著那些教義而生活，而是展現我的生命而得救，我的生命就是我握住的一切，我努力活著，並與那不可知的聲音達成一種共識，於是在夢中我可感知，不完全是心的幻象，即使它是，卻又不是。
就算一切都只是夢一場。
*1 Fromm：「所有的人都把『得救』視為要事，其他行為都以此為依歸。日常生活同宗教的價值觀被嚴格的劃開。因為日常生活是獻身於追求物質享受，在人格市場上獲得成功。」/ The Art of Loving
*2 紀錄片 / 雲的那端 / 蕭美玲
沒有留言:
張貼留言